Сызранские немцы отметили «Троицу»

    Традиционные календарные праздники с глубокой древности играли большую роль в жизни разных народов. И связаны они тесным образом с хозяйственной деятельностью людей. Их общая цель – просить у высших сил здоровья, счастья, благополучие для семьи. А основная тема обрядов – это рождение новой жизни.

    Библиотекарь сектора литературы на языках народов России и иностранной литературы Надежда Филенкова так объясняет собравшимся смысл Пятидесятницы (50-й день после Пасхи – это и есть Троица), по-немецки – Pfingsten:

    - Это пограничье весенне-летнего периода. У немцев обрядность Пятидесятницы включает в себя религиозные ритуалы – посещение храмов, чтение молитв. И разнообразные действия с деревьями, зеленью: украшение домов березовыми и кленовыми ветками, расстилание травы, установление березового дерева. И, конечно же, гулянья сопровождаются шутками, играми, проказами…

    После исполнения песни «Весенняя пора» вокальной группой «Надежда» (художественный руководитель Павел Андриюц), тему продолжает активный член немецкого национально-культурного центра «Надежда» Светлана Лобова:

     - В христианском мире этот праздник посвящен сошествию Святого Духа на апостолов, отмечается на пятидесятый день после воскресения Христа и на десятый – после праздника «Вознесение Господне». Тогда апостолы заговорили на разных языках, хотя никогда их не учили. Такое вот чудо произошло! Эта легенда подтверждает существование пресвятой Троицы: Бог-отец, Бог-сын, Бог – Дух Святой. А в народе этот день воспринимался как чествование возродившейся после зимы природы, расцветающих садов.

     А вот еще немного истории. У Pfingsten имеются два символа – голубка (die Taube) и ветвь березы (die Birke). Еще в VI веке голубей выпускали из рук во время чтения молитв в церквях. А в некоторых областях Германии делают это до сих пор, желая в процессе богослужения мира во всем мире. Береза выступает как священное, счастливое дерево, приносящее добро, оберегающее от зла, нечистой силы, изгоняющее болезни. А еще это дерево символизирует женское начало.      

     Очень схожи немецкая традиция забираться на верхушку майского дерева и славянская – карабкаться по обледенелому столбу на масленицу. Победитель, добравшийся до верха, в обоих случаях получал призы. А в этом качестве могли быть сапога, платок или, скажем, живой петух.

     А далее не обошлось без викторины, в которой надо было проявить знание обычаев, пословиц, связанных с Троицей. В том числе и поминовение умерших. И украшение крупного рогатого скота лентами и цветами как символ плодородия. И запрет на выход в поле на три дня и даже разжигание печки – готовить надо было заранее…

     Много песен прозвучало на празднике в исполнении «Надежды», а также чувашской вокальной группы «Салкусь» (Ирина Коновалова). Прекрасную декламацию стихов по теме продемонстрировали активные читатели библиотеки для слепых (заведующая Ирина Запольнова) Евгений Гапонов и Ольга Черняева.

     За чаепитием с самодельными пирогами все участники праздника благодарили НКЦ «Надежда» и его руководителя Расиму Салаватову за весьма полезное, познавательное и музыкальное мероприятие.

27 мая 2024, 11.07