Вознесенский
монастырь
ознесенский
мужской монастырь почти ровесник нашего
города. Он был основан 25 мая 1685 года, т.е.
двумя годами позже Сызранской крепости.
По древнему обыкновению благочестивого
русского народа одновременно с
возведением крепости Сызран первые
строители и первые жители (а это были «служилые
люди», солдаты) захотели устроить
монастырь, чтобы желающие могли
постричься в
монахи, уйдя от мирской суеты в тишину
уединения. Это намерение подкреплялось
тем обстоятельством, что служба в армии
в то время длилась 25 лет.
В
1684 г
., устроившийся на проживание в Сызрани
старец Кирилл с сержантом Любимом
Денисовым и его товарищами-солдатами
послали челобитную царям Иоанну и Петру
Алексеевичам с просьбой «дозволить им
построить в городе мужской монастырь “Во
имя Вознесения Господня и Пречистой
богородицы Смоленской и Архистратига
Михаила», «дабы в нем могли
постригаться в
монашеский чин многие из них, в старости
усердно сего желающие». Позволительная
грамота царей Иоанна и Петра
Алексеевичей на основание
Вознесенского монастыря
была дана 2
мая 1685 года симбирскому стольнику и
воеводе Матвею Головину. В 1686 году
завершилось возведение первых построек
Вознесенского монастыря. Главными его
основателями, чьи фамилии были записаны
в «отказной книге Симбирской
провинции № 1157» стали 13 человек. Их
имена известны.
Первоначально, до возведения первых
деревянных построек, монахи жили в
землянках, а потом, южнее Сызрана, в
восьми верстах ниже по течению Волги,
возводится Кашпир, куда и переносится
монастырь. Неизвестно, то ли просьба
кашпирских жителей, то ли более выгодное
местоположение побудили старца Кирилла
принять такое решение.
В общем,
переселение состоялось. На прежнем
месте при часовне осталось несколько
человек братии под начальством старца
Филарета. Они жили на «стрелке» в
землянках около часовни и называли себя
«пустынниками». В 1691 году они обратились
к Патриарху Андриану с просьбой «разрешить
вновь построить на «стрелке» монастырь
во Имя Вознесения Господня с
приделами, и от Кашпирского монастыря
возвратить Сызранскому первоначально
ему данную землю». Просьба «пустынников»
была удовлетворена полностью. В 1691 году
стали возводить деревянную
Вознесенскую церковь. Из-за недостатка
средств, строительство затянулось на
целых пять лет. Монашествующая братия
в своем содержании, как явствует из
летописи, также «терпела нужду», что
свидетельствует и о нелегкой
экономической ситуации в Сызрани в
этот период. В 1694 году было завершено
сооружение деревянного
храма Вознесенского монастыря.
Построена
церковь была из соснового лесу с одним
престолом, деревянной
колокольней над трапезной частью с
четырьмя небольшими колоколами. Из икон
упоминаются образы Вознесения Господня
и Пречистыя Богородицы Владимирской, из
книг – Евангелие, крытое красным
бархатом.
Вознесенский
монастырь - это и место некрополя нашего
города. По древнему русскому обычаю
усопших издавна хоронили около церкви, а
особо знатных и заслуженных людей -
непосредственно в храмах.
История
Вознесенского мужского монастыря
прервалась в 1928 году и началось новое
летоисчисление с июня 1996 года. Первые
его основатели выбрали для своей
обители лучшее место в городе. Стоит
побывать на Стрелке, чтобы убедиться в
этом. Как легко и свободно здесь дышится.
Совсем рядом, кажется, только руку
протяни, на фоне голубого неба –
величественный облик
Казанского кафедрального собора.
Список литературы:
1.
Молчанов А. Сызрань с древнейших
времен и до наших дней: Хроника
важнейших событий // Сызрань 2000: Книга-альбом.
- Сызрань, 2000. - С
220- 285.
2.
О. Марк «Это хорошо, что
монастырь назвали в честь Вознесения
Господня» // Волжские вести. – 2003. - № 39. –
5 июня.
3.
Толкачев
В. Монастырь живет по своему уставу //
Творческая палитра. – 2002. - № 9. – 4
октября.
4.
Александров М. В Вознесенском
монастыре открылась публичная
библиотека // Волжские вести. – 2002. - № 59.
– 4 июня.
5.
Липкинд И. Есть на Волге город
Сызрань // Сызрань: годы и люди. – 2002. - № 1.
– С. 5.
6.
Мужской вознесенский монастырь
// Сызрань: годы и люди. – 2002. - № 1. – С. 50-51.
7.
Зацаринный С.
Гибнет старейший сызранский
храм // Волжские вести. - 2001. - 25 июля. -
С.2.
8.
Никонорова Т. Во имя Вознесения
Господня: Истоки // Сызрань: Вчера,
сегодня, завтра. - 1999. - №№
6-7.
9.
Мамонова Л. На стрелке
Вознесения // Православная Сызрань. - 1996. -
Сентябрь.
10.
Молчанов А. Возрождайся,
монастырь!: Религия и общество //
Волжские вести. - 1996. - 26 июня.
11.
Овчинников Н. «Барыня» //
Сызранская бывальщина:
Сказы, легенды и были о Сызрани. - 1994. - С.
48-50.
12.
Казанцева Л. На излучине двух рек:
из истории Сызрани // Красный октябрь. -
1982. - 7 октября.
13.
Гурьянов Е. Старина Сызранская:
из истории родного города //
Красный октябрь.
- 1970. - 9 июля.
|